BAHAN-BAHAN MENGKAFAN DAN PERALATAN MANDI JENAZAH

 

resize image

PERGI TAK KEMBALI-RABBANI

Akhirnya kita disemadikan di.......................

PENGURUSAN PENGEBUMIAN JENAZAH

Apabila seorang Islam itu mati wajiblah ia dimandikan, dikapankan, disembahyangkan dan dikebumikan (dikuburkan).

Sekurang-kurang kubur yang wajib ialah yang dapat menahan daripada keluar bau dan terselamat daripada dibongkar oleh binatang buas. Dalamnya lebih daripada seperdirian manusia biasa sekadar setengah hasta dan sebaik-baiknya dibuat liang lahad (ini lebih afdal) iaitu dikorek lubang di sebelah kiblat lubang kubur sekadar termuat mayat jika tanah kubur itu keras (liat) tetapi jika tanah itu perus (mudah runtuh) memadai digali di tengah-tengah lubang kubur itu seperti parit bagi memudahkan letak mayat.

Cara menurunkan mayat ke dalam kubur :

Mayat hendaklah diusung dan dimasukkan pengusung ikut sebelah kaki kubur dan diletakkan mayat yang di dalam pengusung itu di tepi kubur (sebelah balik kaki kubur) dan dikeluarkan mayat daripada pengusung itu kepada terus diturunkan ke dalam kubur dan ditarik pengusung ikut sebelah kaki mayat. Mayat sunat disambut oleh tiga orang di dalam kubur, semuanya lelaki tidak kecuali mayat lelaki atau perempuan. Sebaiknya kerabat si mati yang lebih dekat kalau mayat itu perempuan yang bersuami salah seorang ialah suaminya sendiri. Mayat diletak dalam liang lahad dengan mengadap kiblat iaitu menyenggeng di atas lambung kanan atau tengah lorong yang dibuat di tengah lubang kubur dengan cara yang sama dan ditutup dengan papan atau long mana yang berkenaan.

Disunatkan semasa memasuk mayat ke dalam kubur membaca :

.بِسْمِ اللهِ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ

 مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ , وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ ، وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى

Dan sunat diraup tanah tiga kali raup- raup yang pertama di baca مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ dan dijatuhkan tanah itu ke dalam kubur dan diraup kali kedua baca وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ dan dijatuhkan ke dalam kubur, diraup kali ketiga baca وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى dan dijatuhkan ke dalam kubur juga.

Semasa menurunkan mayat sunat ditudung dengan kain di atas muka kubur lebih-lebih lagi (sunat muakkadah) jika mayat itu mayat perempuan atau khunsa.

Kubur sunat dikambus dan ditinggikan sedikit sekadar sejengkal tetapi tidak membusut tinggi bahkan seperti sutuh. 

الحمد لله اولا واخرا والصلاة والسلام على رسوله المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين .

RENUNGKANLAH  BERSAMA...

Seterusnya....

SOLAT JENAZAH

Solat jenazah memiliki tata cara yang berbeza dengan solat yang lain, kerana solat ini dilaksanakan tanpa ruku’, tanpa sujud, tanpa duduk, dan tanpa tasyahhud. Solat Jenazah itu adalah seperti berikut :

1. Bertakbir 4 kali

2. Takbir pertama dengan mengangkat tangan, lalu tangan kanan diletakkan di atas tangan kiri (sedekap) sebagaimana hal ini dilakukan pada solat-solat lain.

3. Setelah itu, berta‘awwudz lalu membaca Al-Fatihah dan surah lain dari Al-Qur`an. Bacaan dalam solat jenazah tidaklah dijahrkan namun dengan sirr atau pelahan.

4. Takbir kedua, lalu berselawat untuk Nabi SAW.

5. Takbir ketiga, lalu berdoa secara khusus untuk si mayat secara sirr atau pelahan.

           Doanya :

أَللَّهُمَّ اغْفِرْلَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِعْ مَدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالْثَلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتُ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ اْلقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ

“Ya Allah, ampunilah baginya dan kasihilah dia dan afiatkan dia dan maafkanlah kesalahannya dan muliakan kedudukannya dan lapangkan kuburnya dan bersihkan dia dengan air salju dan air dingin. Bersihkanlah dia dari kesalahannya sebagaimana dibersihkan kain putih dari kekotoran, dan gantikanlah kampunganya dengan kampung yang lebih baik dan ahli keluarganya yang baik, suami isteri yang lebih baik. Masukkanlah dia ke dalam syurga dan lindungilah dia dari seksa kubur dan fitnahnya dan dari seksa neraka.”

6. Takbir keempat berdoa untuk si mati lagi.

            Doanya :

أَللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ وَاغْفِرْلَنَا وَلَهُ وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِى قُلُوْبِنَا غِلاَّ لِلَّذِيْنَ آمَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ

“Ya Allah, janganlah Engkau haramkan permohonan kami untuk kebajikannya dan janganlah Engkau membiarkan kami di timpa fitnah setelah ketiadaannya dan ampunkanlah kami dan dia juga rakan kami yang terdahulu beriman dan janganlah Engkau sematkan perasaan hasad dengki kedalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman. Tuhan kami, sesungguhnya Engkau bersifat pengasih dan penyanyang.”

7. Memberi salam ke kanan dan ke kiri.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

http://www.pustakasekolah.com 

Akhirnya tempat kita akan disemadikan di  ..........................

Sambung selepas ini...InsyaallahJ

Jom sambung.............

        CARA-CARA MENGKAFAN JENAZAH

Setelah mayat itu dibawa keluar dari tempat permandian, ia keluar dalam keadaan dibungkus dengan kain lepas yang panjang menutupi kepalanya hingga ke kakinya.   Kain tersebut biarlah berwarna gelap dan lembut.   Letakkan mayat tersebut di atas kafan yang telah sedia dibentangkan.

BAGI MAYAT LELAKI;

1. Lapisan yang paling bawah ialah tali pengikat mayat
2. Tali di bahagian hujung kaki
3. Tali di bahagian lutut
4. Tali di bahagian pinggang (pusat)
5. Tali di bahagian hujung dada
6. Tali di bahagian hujung kepala.

BAGI MAYAT PEREMPUAN;

Pastikan pada lapisan kain kafan paling bawah ialah lima utas tali yang diperbuat dari kain yang telah dicarikkan sewaktu menyediakan kain kafan tersebut.

1. Tali di bahagian hujung kaki.
2. Tali di bahagian lutut.
3. Tali di bahagian pinggang (pusat).
4. Tali di bahagian dada.
5. Tali di bahagian hujung kepala.

• Lakukan sebagaimana menguruskan mayat lelaki.   Sementara kain telekung hendaklah dipakaikan.*

• Lapisan yang lebar ialah yang berukuran tinggi (panjang mayat) dengan dilebihkan 2 kaki di bahagian kepala (untuk mengikat hujung kepala nanti) dan 2 kaki di bahagian hujung kaki (untuk mengikat hujung kaki) 

(http://skpbanin2011.wordpress.com)

*Adakah anda tahu pengurusan jenazah yang perlu kita lakukan selepas kafan??????

Jom teruskan membaca....

PENGURUSAN JENAZAH

CARA-CARA PENGURUSAN JENAZAH

Mengurus jenazah orang Islam, merupakan fardhu kifayah, yakni apabila sudah dikerjakan oleh sebahagian dari orang Islam yang lain, maka yang lainnya tidak berdosa, akan tetapi apabila tidak seorang pun yang mengerjakan kewajipan tersebut, maka semua orang Islam dalam satu kampung atau kawasan tersebut akan berdosa.

Di antaranya yang wajib kita kerjakan dalam mengurus jenazah ialah :

1.      Memandikannya.

2.      Mengkafankan jenazah.

3.      Solat ke atas jenazah.

4.      Mengebumikannya.

1. Memandikan Mayat

       Cara Memandikan Mayat

       Sebelum seorang mayat dimandikan perlu disediakan lebih dahulu beberapa   perkara supaya setelah dimandikan dapat di kapan kemudian di sembahyang dan dibawa ke kubur untuk disemadikan (dikebumikan) tanpa kelengahan lagi itu :

1.         Disediakan air mutlak secukupnya.

2.         Air daun bidara atau sabun mandi.

3.         Air kapur baruh. Ketiga perkara ini alat untuk memandikan mayat.

4.        Kain kapan secukupnya.

5.       Kapas satu bungkus.

6.       Air mawar.

7.       Serbuk pewangi (debu kayu gaharu atau lainnya).

8.        Pengusung mayat (keranda).

9.         Kayu tudung liang lahad atau lung.

10.   Kain untuk tudung keranda atau pengusung untuk diusung ke kubur.

11.    Ugupan (kemenyan) dan bekas bara api.

       Setelah semua perkara di atas sudah ada dan orang yang hendak sembahyang pun ada, mayat dibawa masuk ke bilik mandi atau di mana-mana tempat yang sesuai untuk dimandikan mayat, mula-mula : 

1.    Disalinkan pakaiannya (pakaian-pakaian basahan).

2.    Diletakkan di atas tempat tinggi atau di riba oleh keluarganya. Dan orang yang memandikan mayat seelok-eloknya memakai sarung tangan.

3.    Dibersihkan najis pada tubuh jika ada.

4.    Dihilangkan perkara yang menegah sampai air ke seluruh badannya.

5.    Diangkatkan sebelah atas tubuhnya (sebelah kepala) dan disandarkan punggungnya ke paha atau sesuatu. Dan diurutkan atas perutnya kemudian ditekan sedikit dengan perlahan-lahan supaya keluar kekotoran yang patut keluar dari duburnya (Nguwam) kemudian dibasuh duburnya seperti biasa.

6.    Mayat ditelentangkan, dimandikan dengan air mutlak meratakan tubuhnya dan digosok, seperti mandi wajib daripada janabat, haid atau sebagainya, supaya meratai air ke seluruh badan termasuk celah-celah paha. Lipatan-lipatan dan sebagainya.

7.    Disugikan mulutnya dengan benda lembut seperti kain putih yang disediakan khas baginya dan dicungkilkan di celah-celah kuku jika perlu, dan diselati celah-celah jari atau janggutnya jika ada dan perlu disisir rambutnya.

8.    Kemudian dibalik badannya sebelah kanan ke atas sebelah kiri ke bawah dicucurair mutlak, digosok-gosok dan dicucur air hingga rata.

9.    Dibalik pula tubuhnya. Supaya sebelah kiri ke atas dan sebelah kanan ke bawah dan dicucuri air supaya meratakan semua tubuhnya. Semasa melintang,menyenggeng hendaklah digosok tubuhnya supaya hilang segala kekotoran dan disertakan dengan air daun bidara atau kapur baruh atau sabun bagi memudahkan hilang kekotoran daki jika ada.

Sekali rata semua tubuh sekali. Kemudian dicucur lagi hingga tiga kali rata air rata, kemudian dicucur air daun bidara diakhiri dengan air kapur baruh (semolek-moleknya 3 kali).

 Orang yang berhak memandikan mayat

       Orang yang lebih utama memandikan mayat ialah keluarganya (warisnya) yang terdekat jika ia pandai memandikan mayat, jika tidak keluarganya yang lebih dan beramanah walau macam mana sekalipun mayat lelaki hendaklah dimandikan oleh orang lelaki atau isterinya atau orang yang haram nikah dengan si mati, begitu juga mayat wanita hendaklah dimandikan oleh wanita atau suaminya atau orang yang haram nikah dengannya.

Jika ketiadaan mereka-mereka seperti ini ditayamumkan sahaja, seperti mayat perempuan tidak ada orang perempuan atau suaminya atau mahramnya begitu juga sebaliknya.

Setelah selesai mandi disalin kain basahan itu dan dilapkan tubuhnya dengan kain yang bersih.

Semasa menukar pakaian dan semasa memandikan, wajib dijaga jangan terbuka auratnya dan di tempat memandikan mayat sama ada bilik atau tidak hanya orang yang perlu sahaja boleh masuk kerana jaga aurat si mati dan seorang kerabatnya yang terdekat.

http://aidaamer.blogspot.com

Sebelum Mandi

1.    Dibersihkan najis mayat (meruang) dan membersihkan segala kekotoran atau getah, cat, plaster dan sebagainya yang terlekat pada badan atau kuku mayat. Hendaklah mengosongkan perut terlebih dahulu - kalau ada benda-benda kotor yang boleh keluar, supaya tidak lagi keluar sesudah ia dimandi dan dikafankan.

      

Caranya: Dudukkan mayat (di atas papan mandi) dalam keadaan condong sedikit ke belakang, dan menahan belakangnya dengan lutut kanan sambil memegang belikatnya dengan tangan kanan (dengan meletak ibu jari di tengah-tengah tengkuknya supaya kepalanya tegak), dan urut perutnya perlahan-lahan dengan tangan kiri.

Siram air banyak-banyak untuk membersihkan benda-benda yang keluar.

Setelah dikosongkan perut dan dbersihkan benda yang keluar, hendaklah ditelentangkan semula mayat itu di atas papan mandi dan dicebokkan oleh orang yang memandikannya dengan membersihkan kemaluan dan celah-celahnya (menggunakan sarung tangan). 

2.    Dengan sarung tangan bersih, tukang mandi hendaklah membersihkan gigi mayat, lubang hidunganya, lubang telinga dan celah-celah kukunya. Kemudian diwudhu'kan dengan sempurna (meliputi yang fardhu dan sunat). Setelah itu baru dimandikan - dari bahagian kepala hingga ke hujung kaki - meliputi seluruh tubuhnya.

Cara Mandi

1.    Basuh seluruh kepala, muka dan lehernya 3 kali.

2.    Basuh sebelah kanan (lambung kanan) meliputi bahu, ketiak, tangan kanan, dada, rusuk, perut, kemaluan, celah-celah kelangkang dan paha kanan hingga ke hujung kaki kanan 3 kali.

3.    Basuh sebelah kiri (lambung kiri) meliputi bahu, ketiak, tangan kiri, dada, rusuk, perut, kemaluan, celah-celah kelangkang dan paha kiri hingga ke hujung kaki kiri 3 kali.

4.    Kemudian diiringkan rusuk kanan ke atas dan basuh lambung kanannya bahagian belakang meliputi bahu, belakang badan, rusuk, punggung, peha kanan dan terus ke hujung kaki kanannya 3 kali.

5.    Kemudian diiringkan rusuk kiri ke atas dan basuh lambung kirinya bahagian belakang meliputi bahu, belakang badan, rusuk, punggung, peha kiri dan terus ke hujung kaki kirinya 3 kali.

6.    Cara mandi ini pertama dibuat dengan menggunakan air sabun.

Kemudian dimandikan dengan air bersih, dilakukan seperti cara mandi dengan sabun, tujuannya untuk membersihkan segala air sabun tadi. 

     

Setelah bersih, diwudhu'kan dengan niat,

" Sahaja aku wudhukan mayat ini kerana Allah"

Lafaz niat bagi lelaki:

"Nawaitul wudhu 'an hazal maiti lillahi ta'ala"

Lafaz niat bagi perempuan:

"Nawaitul wudhu' 'an hazihil maitati lillahi ta'ala"

Kemudian mandi dengan air bercampur kapur barus. Caranya air bersih dicampur sedikit air kapur barus yang sekira-kiranya tidak mengubah hukum air mutlak, kemudian dijirus sunat diniatkan:

" Sahaja aku mandi mayat ini kerana Allah Taala" 

Lafaz niat bagi lelaki:

"Nawaitul ghusl 'an hazal maiti lillahi ta'ala"

Lafaz niat bagi perempuan:

"Nawaitul ghusl 'an hazihil maitati lillahi ta'ala"

Proses mandi ini sama juga seperti mandi dengan air sabun dan air bersih yang lalu. Kemudian ulang 2 kali dengan menambah kapur barus lebih tua sedikit supaya baunya lebih keras. 

Semasa menjirus, sunat membaca:

      "Ghufranak rabbana rahman wailakal masir"                                        

Jadi hasilnya jumlah mandi mayat kesemuanya lima kali iaitu :

. Satu kali mandi dengan air sabun.

. Satu kali mandi dengan air bersih.

. Tiga kali mandi dengan air kapur barus.

Perlu diingat perbuatan membasuh mayat dengan air bercampur sabun (atau serbuk daun bidara) kemudian membilasnya, tidak dikira. Itu hanya seperti membersihkan badannya.

Yang diambil kira ialah mandi yang akhir, iaitu memandikan mayat dengan air yang dicampurkan sedikit kapur barus.

http://www.islam.gov.my/e-jenazah/cara-mandi

Akan bersambung.... Insya-Allah....

KEMBALI KE TANAH

فرشي التراب يضمني وهو غطائي

farshi atturabu yadhommouni wa hwa ghita'i

حولي الرمال تلفني بل من ورائي

hawli arrimalu taloffuni bal men wara'i

واللحد يحكي ظلمة فيها ابتلائي

wallahdu yahki dholmata fiha ebtila'i

والنور خط كتابه أنسى لقائي

wannuru khatta kitabahu ansa lika'i

والأهل اين حنانهم باعوا وفائي

wal ahlu ayna hananuhum be'ou wafa'i

والصحب اين جموعهم تركوا اخائي

wassahbu ayna jumu'ouhom taraku ikha'i

والمال اين هناءه صار ورائي

wal malu ayna hana'uhu sara wara'i

والاسم اين بريقه بين الثناءِ

wal esmu ayna bari9uhu bayna athana'i

هذي نهاية حالي فرشي الترابِ

hadhihi nihayatu hali farshi atturabu

والحب ودّع شوقه وبكى رثائي

wal hubu wadda3a shaw9ahu wa baka ratha'i

والدمع جف مسيره بعد البكاء

wddam3u jaffa masiruhu ba3da buka'i

والكون ضاق بوسعه ضاقت فضائي

walkawnu dha9a bi wes3ihi dha9at fadha'i

فاللحد صار بجثتي أرضي سمائي

fallahdu sara bi jothati ardhi sama'i

هذي نهاية حالي فرشي الترابِ

hadhihi nihayatu hali farsh turabi

والخوف يملأ غربتي والحزن دائي

wal khawfu yamla'u ghorbati wa hozna da'i

أرجو الثبات وإنه قسما دوائي

arju athabata wa ennama 9asama dawa'i

والرب أدعو مخلصا أنت رجائي

warrabu ad3u mokhlisa anta raja'i

أبغي إلهي جنة فيها هنائي

abghi ilahi jannatan fiha hana'i